法师解读荷兰“肉身像”金刚不坏并非木乃伊

发布时间:2015年02月25日 15:16 | 来源:作者:明贤法师


  所以,佛教信仰存在的地区有时依然会对重要僧侣乃至宗教领袖圆寂后的肉身进行特殊的技术处理,或对已经成就“金刚不坏”的修行人进行真身保护,那是出于宗教需要,而非成就“金刚不坏”的必要条件,唯有修行的戒定慧功德才是根本原因。

  汉传佛教中,有太多这样的肉身菩萨,最著名的是六祖慧能大师和明代憨山大师的金刚不坏真身像。著名的地藏菩萨道场九华山,也以出肉身菩萨闻名。许多肉身菩萨往往呈现出不可思议的示现。比如,当代成就的某位肉身菩萨在出缸后依然保持弹性和发甲的生长;近日蒙古发现的200年前的肉身菩萨依然处于甚深禅定中,一度体温上升;历史上还出现过寺院所供奉的肉身菩萨下座经行的现象。这些令人惊异的现象是诸佛菩萨留给众生的宝贵遗产,我们有必要对此具备最基本的了解。

  金刚不坏是佛教标志性修行成果,不是简单的尸体防腐保存

  由此可见,“金刚不坏”是戒定慧的产物,佛教标志性的修行成果,绝不是简单的尸体防腐保存的结果!只有将佛教“肉身不坏”想当然地比附会“木乃伊”,才会有科学家将高僧的真身送入CT机扫描,乃至采集其骨骼物质样本的实验。

  这样的比附分析看似科学理性,实质上却是对成就的圣者进行纯粹物化的戏论,是唯物化伪科学的“考证成果”,是对佛教神圣成就的亵渎,也是全盘西化解构传统文化的范例。

  西方人不了解汉传佛教的历史与文化,而对“金刚不坏”进行盲目解构,是当代西方文化在东方宗教文化面前表现出的无知与无礼。如果国人也不加考察,将其错误全盘照抄,并对传统文化给予人类的特殊贡献百般质疑乃至大加破坏,那便是我们自己的数典忘祖了。

  文革期间,无数寺院被毁,其中也伴随着许多知名与不知名的“肉身菩萨”遭到野蛮打砸乃至真身尽毁。南华寺六祖大师和憨山大师的真身若非佛弟子及诸有识之士的舍命保护,恐也惨遭横祸,即便如此,六祖大师真身的骨骼内脏也遭到了严重损坏。

  当前,文革虽然已成历史,但许多人对于佛教的金刚成就者依然毫无敬意,动辄以“科学之上”的傲慢姿态无端质疑,并作武断结论,却从来没有从佛教的“专业”角度去进行最基本的了解。更为可悲的是,不仅教外之人持此态度,连同佛教内部少数别有用心者也借着谬论的流传,对成就的祖师胡乱猜疑,含蓄指责,打击诽谤,直接将“金刚不坏”的肉身菩萨诋毁贬斥为木乃伊、干尸,通过网络传播造成了极其恶劣的影响。此种情况甚至比西方人因文化无知而做出的亵渎更具破坏性。

  能成就肉身不坏的佛教修行高僧,必然是具备甚深证境与特殊愿力的大菩萨,他们“生前”精进修行,姿态各异地度化众生,“身后”以大慈悲力大智慧留下全身舍利,为浊世众生留下千古福田。但往往这样的菩萨,总是遭到误解与诽谤,历史上就有不少本可成就金刚不坏的高僧,因为他人的怀疑、不解和别有用心,而错失成就机缘,后人亦因此追悔莫及。

  “金刚不坏”是汉传佛教标志性修行成果,不容亵渎,更不应由佛弟子来推动这种亵渎。肉身菩萨们历经磨难,能保留至今实属不易,今日大众更应万分珍惜,全力护持如护眼中明珠。即便暂时不能完全理解,也应心存敬意。若是敬意也少,作为现代文明的亲历者,出于一般的伦理之道,对逝者的肉身也应予基本的尊重,而不是以各种名义析疑拆解、无礼亵渎、大加污损。

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