佛陀箴言:佛说从圣人到饿鬼有十二种不同死法

发布时间:2015年02月03日 09:40 | 来源:《十二品生死经》


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当晓知是,当作是学,勿为放逸,勿起淫色。(图片来源:凤凰佛教)

《十二品生死经》:“人死有十二品,何等十二?一曰无余死者,谓罗汉,无所著也。二曰度于死者,谓阿那含,不复还也。三曰有余死者,谓斯陀含,往而还也。四曰学度死者,谓须陀洹,见道迹也。五曰无欺死者,谓八等人也。六曰欢喜死者,谓行一心也。七曰数数死者,谓恶戒人也。八曰悔死者,谓凡夫也。九曰横死者,谓孤独苦也。十曰缚著死者,谓畜生也。十一曰烧烂死者,谓地狱也。十二曰饥渴死者,谓饿鬼也。当晓知是,当作是学,勿为放逸,勿起淫色,远离诸横,以清净心,所未得证,常令成就。”

:“人的死法有十二品,具体是哪十二品呢?第一品叫‘无余死者’,也就是阿罗汉,无所执著。第二品叫‘度于死者’,也就是阿那含,不再返至欲界受生,故称不还。第三品叫‘有余死者’,也就是斯陀含,一度生于天界再来人间而入涅槃。第四品叫‘学度死者’,也就是须陀洹,即指入见道时,见四圣谛之理,得无漏清净智慧眼,不堕于三恶趣。第五品叫‘无欺死者’,也就是八等人。第六品叫‘欢喜死者’,就是起行一心之人,亦即思念专一、不起妄想之人。第七品叫‘数数死者’,也就是恶戒人。第八品叫‘悔死者’,也就是六道之中的凡夫。第九品叫‘横死者’,也就是孤独苦难者。第十品叫‘缚着死者’,也就是六道之中的畜生。第十一品叫‘烧烂死者’,也就是六道之中的地狱众生。第十二品叫‘饥渴死者’,也就是六道之中的饿鬼。应道懂得这些道理,学习这些知识,不要贪图安逸放任自流,不要起心贪图淫欲美色,远离一切横逆之事,持守清凉洁净之心,凡是未能证得之法,时常要让自己努力成就。”《十二品生死经》,又称《佛说十二品生死经》,刘宋天竺来华高僧求那跋陀罗译,介绍从圣至凡,生死有十二品不同,以劝世人努力修行,脱离恶道,永断轮回。

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